في قلب الزمان والمكان، في يوم عرفة، حين تتجلّى الرحمة وتُكتب المغفرة وتُجاب الدعوات، وقف خطيب الحرم المكي مخاطبًا الملايين من المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، ليرفع يديه بالدعاء، ويُسمِع الدنيا كلها وجع فلسطين، بكلمات بسيطة لكنها تحمل أثقال التاريخ والجراح.
قال الخطيب بصوت مرتعش غلبه التأثر:
"اللهم انصر إخواننا في فلسطين على عدوك وعدوهم، وأطعم جائعهم، واجبر كسرهم، وآمن روعهم، وارحم ضعفهم..."
لحظةُ دعاءٍ لم تكن عابرة، بل كانت وقفة وجدانية اختلط فيها الدين بالدم، والوجع بالإيمان، والظرف الإنساني بالحالة الروحية. لم يكن الخطاب السياسي حاضراً، بل كانت الكلمة لله، والدعاء من القلب، في مقامٍ تُفتح فيه أبواب السماء.
هذا الدعاء اختصر ما تعانيه فلسطين:
- شعب محاصر
- جوع ينهش الأطفال
- أجساد تنزف
- بيوت مهدّم
- قلوب مكسورة
- وخوف دائم من القصف والعدوان.
وفي المقابل، كان منبر الحرم صوتًا لهم، ينقل شكواهم إلى الرحيم الجبار، في يوم تتنزل فيه الرحمات. فالوقوف بعرفة ليس فقط وقوفًا على صعيد الأرض، بل هو وقوف على صعيد الضمير، وقوف مع قضايا الأمة، وقوف مع المظلوم ضد الظالم.
حين قال الخطيب:
"انصرهم على عدوك وعدوهم"
فهو لم يسمّه، لكنه أشار إليه بصفته الجامعة: عدو الله وعدوهم، وهو وصف قرآني يتجاوز الأسماء والجغرافيا، ليضع الاحتلال حيث يستحق: في موضع العداء لله والإنسانية.
"وأطعم جائعهم"، دعاء يختصر معاناة البيوت المحاصرة، والمستشفيات المنهارة، والأمهات اللواتي لا يجدن ما يسدّ رمق أطفالهن.
"واجبر كسرهم"، كلمة ترتجف لها الأرواح، فكسرهم ليس مادياً فقط، بل نفسي، عاطفي، إنساني، روحي. إنها دعوة بأن يكون الله معهم حين يعجز البشر.
في مثل هذه اللحظات، يصبح الدعاء ليس فقط عبادة، بل فعل مقاومة. ليس فقط مناجاة، بل تذكير للأمة كلها بأن فلسطين حاضرة في قلوب المؤمنين، حتى حين تسكت السياسة، وتخذلها الأنظمة.
ولأنها لحظة يوم عرفة، فإن وزن الكلمات يتضاعف، إذ يُروى عن النبي ﷺ أن "خير الدعاء دعاء يوم عرفة". في هذا السياق، يصبح دعاء الخطيب لفلسطين إعلانًا روحياً أن هذه القضية ليست قضية هامشية، بل في صلب الضمير الإسلامي، في مقدّمة الأولويات الروحية قبل السياسية.
في مشهد استثنائي، ارتفعت الأكف في عرفات، وارتفعت معها القلوب، وتوحدت الدعوات من كل فجّ عميق:
اللهم انصر إخواننا في فلسطين...
لم تكن مجرد كلمات تلاها الخطيب، بل كانت صرخة حقّ من أقدس بقعة في الأرض، في أطهر يوم في العام، تعبيرًا عن أمل أمة ما زالت تؤمن أن الدعاء طريق النصر، وأن الله يسمع أنين المظلوم ولو بعد حين.
